क्या सलेम चुड़ैल परीक्षण के कारण अनाज कवक था?

यह शरद ऋतु सलेम चुड़ैल परीक्षणों में एक महत्वपूर्ण वर्षगांठ का प्रतीक है - 325 साल पहले, सलेम-क्षेत्र के निवासियों ने एक फसल की कटाई शुरू कर दी थी जो एक दुःस्वप्न का शुभारंभ करती थी। दर्जनों लड़कियों, पुरुषों, महिलाओं और जादू टोने के आरोप लगाने वाली लड़कियां शायद दागी राई के प्रभाव में हैं।

1976 में, व्यवहार वैज्ञानिक लिंडा कैपोरेल ने पहली बार सिद्धांत का सुझाव दिया। कैपोरेल ने बताया कि 1691 की गर्मियों में बहुत बारिश और ओले पड़े थे। एक प्रकार की फफूंद, एर्गोट, राई पर उगाए जाने का संदेह है, समुदाय की एक मुख्य फसल है, जिसे बाद में क्षेत्र के निवासियों द्वारा खाया गया था। एरगॉट एक मतिभ्रम है- एलएसडी पदार्थ से उत्पन्न होता है - और कैपोरेल ने लड़कियों को सुझाव दिया कि उन्हें विश्वास है कि उन्हें चुड़ैलों द्वारा ताना जा रहा था, वास्तव में एक आम अनाज कवक के प्रभाव में थे।

अनाज कवक अमेरिका और यूरोप दोनों में इतना आम था कि लोगों को लंबे समय से लगा कि यह संयंत्र का हिस्सा है, हवाई विश्वविद्यालय में वनस्पति विज्ञान के एक सहयोगी प्रोफेसर जॉर्ज वोंग कहते हैं।

वोंग कहते हैं, "उन्होंने [कवक] को पीसने और रोटी में डालने के बारे में कुछ नहीं सोचा।"

कैपोरेल ने पहली बार सुझाव दिया कि सलेम चुड़ैल परीक्षण अभियुक्त दोषपूर्ण दोष से पीड़ित थे। वोंग के अनुसार, ऐंठन संबंधी विकृति तंत्रिका तंत्र को प्रभावित करती है। "आप फिट हो रहे हैं, मांसपेशियों में ऐंठन, मतिभ्रम और भ्रम," वे कहते हैं।

Capucel ने सुझाव दिया, सलेम चुड़ैल आरोपियों ने सोचा था कि वे चुड़ैलों द्वारा पिन किए जा रहे थे या शैतान की किताब में उनके नाम पर हस्ताक्षर करने के लिए मजबूर हो रहे थे।

सिद्धांत जो आरोपों के प्रभाव में थे, समर्थन प्राप्त करना जारी रखते हैं। पिछले मई में, एक अध्ययन में प्रकाशित हुआ JAMA त्वचा विज्ञान तर्क दिया कि आरोपियों को दागी राई के प्रभाव में होने की संभावना थी। शोधकर्ताओं ने आरोप लगाया कि अभियुक्तों की त्वचा की परतें ऐंठन के सामान्य लक्षण के अनुरूप थीं।

अन्य तथ्य इस विचार का समर्थन करते हैं कि अभियुक्त प्रभाव में थे। उदाहरण के लिए, अधिकांश अभियुक्त सलेम के पश्चिमी खंड में रहते थे, एक ऐसा क्षेत्र जो दलदली घास का मैदान था जहाँ पर फफूंदी आसानी से फैल सकती थी। इसके विपरीत, आरोपी चुड़ैलों में से ज्यादातर सलेम के पूर्वी हिस्से में रहते थे, जिसमें कम संदूषण लगता था।

आरोप लगाने वालों में युवा लड़कियां और महिलाएं भी शामिल थीं। शोध बताते हैं कि महिलाओं और बच्चों को पुरुषों की तुलना में अतिमहत्व के प्रभाव से पीड़ित होने के लिए अधिक उपयुक्त थे।

जब लक्षण पहली बार दिसंबर 1691 में शुरू हुए, तब सलेम के अधिकारियों को शुरू में जादू टोने पर संदेह नहीं था। 11 साल की अबीगैल विलियम्स सहित लगभग आठ लड़कियों ने कहर ढाना शुरू कर दिया और उनमें दौरे पड़ गए। श्रद्धेय की गोरा भतीजी, अबीगैल हमेशा एक अच्छी व्यवहार वाली लड़की थी, और उसके नए व्यवहार से उसका परिवार स्तब्ध था। अबीगैल ने दावा किया कि कोई उसे पीट रहा था और काट रहा था। वह कुत्ते की तरह उछल-उछलकर उड़ने लगी, जैसे वह उड़ने की कोशिश कर रही हो।

क्षेत्र की अन्य लड़कियों ने जल्द ही अबीगैल के रहस्यमय तरीकों का पालन किया। लड़कियों में से किसी को बुखार नहीं था, और किसी को भी मिरगी नहीं थी। कई बार, वे शांत और आरक्षित थे। अन्य समय में, उनका भाषण गरमाया हुआ था और वे एक प्रेरक फिट के बारे में भाग गए।

डॉक्टरों की एक श्रृंखला ने लड़कियों की जांच की और नुकसान हुआ। फरवरी 1692 में, एक डॉक्टर ने सुझाव दिया कि लड़कियों को मार दिया गया। सुझाव अटक गया, और "बेवफा" लड़कियों ने एक दास और दो बुजुर्ग महिलाओं पर जादू टोना करने का आरोप लगाया।

इसके बाद के महीनों में, दीवानों ने उन्हें मनाने का प्रयास जारी रखा। उनकी स्थिति ने सलेम के अधिकारियों को चिंतित कर दिया, जिन्होंने दोषी दलों को पकड़ने की मांग की। घिसे हुए लोगों से पूछा गया कि उन्हें किसने चोट पहुंचाई और दर्जनों नामों की पेशकश की गई।

सलेम के अधिकारियों ने आरोपियों से पूछताछ की, भिखारी लड़कियों से पूछताछ की, और जादू टोना की एक महामारी के बारे में एक कहानी बनाई। उनके संस्करण में, एक स्थानीय मैदानी में एक बैठक हुई थी। अभियुक्त चुड़ैलों ने शैतान की पूजा करने के लिए झाड़ू पर उड़ान भरी। बैठक में, कुछ ने लाल ब्रेड खाया और डेविल्स बुक में उनके नाम पर हस्ताक्षर किए।

अधिकारियों ने "चुड़ैलों" पर अकाल होने का भी आरोप लगाया। अधिकांश पारिवारिक लोगों को गृहिणी के रूप में वर्णित किया गया था, हालांकि एक सांप और कुछ कुत्तों पर भी भेष में शैतान होने का आरोप लगाया गया था।

अपनी जांच में, सलेम के अधिकारियों ने एक शैतान की "चूची" के भौतिक सबूतों की तलाश की, जिसे परिचितों को दूध देने के लिए इस्तेमाल किया गया था। अभियुक्तों को किसी भी निशान या विकृति के लिए जांच की गई थी जिसे शैतान के निशान के रूप में देखा जा सकता है।

भौतिक सबूत एक संदिग्ध को गिरफ्तार करने और एक जूरी को बुलाने के लिए पर्याप्त था। डायन परीक्षणों के दौरान, अदालतें मुख्य रूप से "वर्णक्रमीय साक्ष्य," या गवाहों के दावों पर भरोसा करती थीं कि अभियुक्तों ने जादू टोना का अभ्यास किया और ग्रामीणों पर हमला करने के लिए अपनी शक्तियों का इस्तेमाल किया।

छेड़छाड़ के आरोपों में, घबराए हुए लोगों ने दावा किया कि उन्हें चुड़ैलों ने पीटा या काट लिया। अधिक गंभीर खातों में, भिखारी ने गवाही दी कि चुड़ैलों ने अपने आंत्र को बाहर निकालने की कोशिश की। कुछ अभियुक्तों ने कहा कि उन्हें एक चुड़ैल के आग्रह से लड़ना था कि वह शैतान की किताब पर हस्ताक्षर करें और शैतान उपासकों के बढ़ते स्तर में शामिल हो जाए।

अदालत में, आरोपी चुड़ैलों को देखकर दंग रह गए क्योंकि लड़कियों ने दावा किया था कि वे गवाह के स्टैंड और छत की छत से उड़ने वाली अपनी झलक देख सकती हैं।

कुछ गवाही को गंभीरता से नहीं ले सकते थे। एक 70 वर्षीय विधवा सुज़ैन मार्टिन अविश्वास में खड़ी थी, क्योंकि उसके अभियुक्त अदालत कक्ष के चारों ओर भाग गए थे। एक लड़की जमीन पर बैठ गई। एक अन्य ने मार्टिन पर इशारा किया और फिर विश्वास करना शुरू कर दिया। एक तीसरे ने अपना दस्ताने उतारकर मार्टिन पर फेंक दिया।

दस्ताने फेंकना मार्टिन के लिए हास्यास्पद था और वह हंसने लगी और मजिस्ट्रेटों को बताया कि यह "मूर्खतापूर्ण" है।

मार्टिन ने अपनी बेगुनाही बरकरार रखी और जुलाई में लटका दिया गया था। कई आरोपी चुड़ैलों ने आसानी से कबूल कर लिया, जो एक समझदार रणनीति साबित हुई। जेल में बंद चुड़ैलों को रखा गया था, लेकिन इनकार किया गया था। जैसे ही सर्दी एक शुष्क गर्मी में फीकी पड़ती है, गाँव में एक गाड़ी दौड़ती है, डोलियों को उठाकर फांसी पर लटका दिया जाता है। गर्मियों के अंत तक, 14 महिलाओं, पांच पुरुषों और दो कुत्तों को मार डाला गया।

फिर, आरोप अचानक बंद हो गए। सलेम क्षेत्र एक सूखे में था, जिस प्रकार से फफूंद के कारण राई फसलों को वापस करना मुश्किल हो गया था। सितंबर तक हिंसा खत्म हो गई थी। मंजर गायब हो गए। किसी ने भी चिमनी में कोई और चुड़ैल नहीं देखी। काटने, चुटकी काटने और पोकिंग समाप्त हो गया था।

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